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被阿稚小姐这么一提点，他都不好意思说出恭维的话了。 “我也想见见啊……” 太宰治枕在完好的手臂上，喃喃开口。 “红炎先生有见过阿稚小姐哥哥吗？” “唔……似乎没有。” “诶……” …… 在华国的白泽感受到妹妹的抱怨，一大早上就打来了电话。 幸好白稚起得早，正在整理今天要准备的药材。 【阿稚！阿稚！紧急情况！当年打胎的水还有吗？！】白稚接起电话，对面的白泽便是直接吼了这么一句话。 “打胎？” 完全不知道是什么情况。 【就是那个啊！当年雪铁龙的那个啊！】那个那个的……不知道白泽为什么不清楚地说出来到底是哪个。 不过，雪铁龙，打胎，就足以让她想起当年被可怕胎动支配的时代。 白稚严肃地问道：“发生什么事了？” 如果真是这件事的话，那么麻烦可就大了。 “那瓶水早就被摔碎了。” 【啊啊啊啊啊啊！！！！！是哪个混蛋摔的？？？？我找他去算账！】白稚露出白泽看不到的木然表情。 “就是你啊哥哥。当年我打算研究里面成分的时候，你和鬼灯正好在打架，然后水就成为了你们战争的牺牲品……” 白泽：【……】 【鬼灯！！！！！你这个混蛋！！！！！】白稚：“明明是哥哥摔的，别把锅往鬼灯身上盖啊！” 【阿稚你嫌弃我了吗！！！都是鬼灯的错！】不用想也知道对面的咬牙切齿。 白稚已经不想跟他说什么了，而是问道：“所以到底发生什么事了？” 白泽：【……说出来你可能不信，子母河的遗址被找到了，问题是我还不知道是子母河，就把灌来的水给一个男性旅人喝了……】白稚：“……不好意思，你是谁？” 【别这样啊妹妹！在肚子大起来前赶紧想出解决办法啊！拜托了！】毕竟是自己的哥哥，白稚也无法沉默下去，只好说：“那你把他带来，我来想想办法，最好能找到当时研究到一半的配方……” 无论白泽多么恭维，白稚完全笑不出来。 子母河的遗址居然还在？ 可落胎泉早就没了啊！ 当年的解阳山早就因为泥石流的问题而变为平地了，现在全是新盖的小平房。就算那井还在，可这么多年了，水也早就枯竭了！ 这到底是造的什么孽啊！ 作者有话要说： 本章内容是： 哥哥：妹妹啊，我不小心搞大了人家少年的肚子，你快来帮我想想办法啊！ 妹妹：抱歉，你是谁？ 哥哥：QAQ 有华国神兽鬼神，怎么可能没有子母河呢。光子母河这个梗我就可以写一百个！ 说出来你们可能不信，我当时第一反应是让炎哥喝的←＿←以上，晚安。 第40章 白泽遇到了他兽生中第三次大灾难！ 第一次发生在洪荒年间， 他的窝里出现了一枚不属于自己的蛋。在他想要把蛋吃了的时候， 蛋里孵化出了一只长得很像他的鸟…… ——等等！一只鸟是怎么和一只走兽长得像的！！ 但不得不说虽然种类不同，可外貌上却还是十分相像的。于是在那之后， 白泽就被众神兽强烈鄙视了。 ——偷吃不擦嘴哦！ ——现在闹出人命来了吧？！ ——竟然还想毁灭证据呢！ ——说说吧， 孩子他妈是哪个族的呀？ 白泽：“……” 他很无辜的好吗！ 白泽没有照顾孩子的经验， 所以白稚几乎是被众神兽养大的。等到白稚会化形的时候，众神兽对白泽的鄙视又开始了。 ——还说孩子不是你的！差点就被你骗了！ ——这一模一样的脸难不成是假的？！！ 化形为人类的白稚， 模样几乎是与白泽一个模子里刻出来的。当然相比于白泽要女气一点。在众神兽的熏陶下， 白稚开始喊白泽“父亲”。 因为西山有白雉，所以西王母不容置疑地将她取名谐音白稚。 他神兽白泽喜当爹了。而且面对着那张一模一样的脸，竟毫无反驳之力！ 白泽表示， 真是个悲伤的故事…… 幼年时的白稚很可爱， 按现在的话来说，就是一枚萌萝莉。在众神兽的保护下，几乎没离开过昆仑。第一次下昆仑还是商周时期，因为得知白泽并不是她的父亲所以闹了脾气，声称要去寻找亲生的爹妈去了。不过那时人类世界乱得很。各处妖魔鬼怪盛行，她一害怕很快就又回了昆仑。 在她下昆仑的时候，白泽还一路小心跟随， 生怕她被什么妖魔鬼怪拐了去。最后看到她上了昆仑山，才放下了心。 第二次大灾难就是直到现在还在盛传的“出卖妖怪事件。” 本来是在天上走得好好的，但不知被谁暗算而掉入人间，被黄帝发现并被他囚禁。由于那时差点要被他作成白泽拓、因此以告诉他们一万一千五百二十只妖怪为代价而被释放。因为这件事，一度被当做了妖界之耻…… 顿时名声一落千丈。 ——话说， 他花名本就在外来着，也没好到哪里去…… 以上两件事都已经过去多年了，现在想起来也没什么意思。白稚现在成为了他的好妹妹，出卖妖怪什么的，好歹勉强来说也情有可原，可是这件…… 他捂着脸，蹲在溪边，不知道该怎么面对今天才认识的旅人…… 白泽起先还没意识到这是子母河。因为这一千多年来发生了很多事，当年的女儿国被入侵的吐蕃国所灭，一部分人逃到西藏昌都。虽然仍称女儿国，但远离了子母河。加之因故土被吐蕃过所占领，所以根本无法进入故土取子母河的水。所以为了解决生育问题，一些年轻力壮的女人，开始了挖通向子母河的地道，想把子母河的水引过来。这个工程一直持续了好几年，但那时，女儿国国王已经娶了王夫，宫内的部分大臣以及部分的平民百姓也与当地的男性结合。