第四九零节 契丹分裂
乙室雄心中明白。 他们契丹一族不会种田，不会管桑林，也不会挖矿。 能干什么。 女人会放羊，男人会砍人。 所以，他肯定要回到辽东，那么就需要一个地盘了。 这事，他和谁也没商量，一切都是意外。 然后，契丹的穷人太多，他就用撒钱战术，一撒一个准。 六千贯。 他现在手下这些士兵每天吃喝的费用，六千贯都不够用，这些家伙要吃白米，要吃用草果、桂皮等十六种香料煮的羊肉。 对了，还要喝茶。 话说刘安和耶律隆庆联名写信请乙室雄前来。而后，耶律隆庆又单独写了一封信，很直接的告诉乙室雄自己现在的情况，也是被逼的骑虎难下，这是为了让乙室雄信任。 在信送出去的时候，辽军中京征招了十五万兵马围剿乙室雄。 乙室雄不怕。 他刚刚得到了来自杨延昭几乎全部库存的所有的军械，连虎蹲都给了五百只。 除此之外，还有来自高丽的军械，虽然质量很差，但装备十万人不是问题。 连石保吉都秘密的北上，藏匿与乙室雄的军营之中。 这平叛的来了。 乙室雄列阵。 对方派人出来叫阵，对骂。 石保吉给乙室雄说了几句话后，乙室雄派人去办。 两军阵前，乙室雄一方摆开两百口大锅，上风口，煮羊肉，蒸白米饭。一旁，十万匹麻布、两千口袋细盐、堆有一丈高的茶饼山、堆有三丈高的铜钱山。 辽军平叛部队，成建制的倒戈。 结果，还有六万人马不降也得降了，主将没死，只是被乙室雄软禁了起来。 乙室雄很郁闷，找到石保吉：“石将军，为什么以前你们宋人城池中也有钱，现在我有钱却不同呢？” 乙室雄自己话都说不清了。 他的意思就是，以前宋人为什么没有花钱来不打仗呢。 石保吉说道：“因为是你，你乙室雄本身就是大人物，我们当年是敌人，为一点投靠过来也怕有一天被人害死。跟着你不同，你可以带他们发财。” “可是，怎么发财呢？我现在这么多兵马，倭岛也用不了这么多人，就算用得了，倭岛一年后也平定了，一年后我怎么办。他们一定会反过来杀我的。” “钱，你办不到。我也办不到，有人能。” 乙室雄秒懂：“来人，本将准备写信。” 写好信，乙室雄又问：“送到那里呢？” 石保吉说道：“刘安从倭岛回来，去了耽罗岛接贵国梁王，那么他应该先去雄州，然后去幽州，必然是要把梁王亲自送到幽州的，所以派人快马去幽州，应该能赶得上。” “好，幽州。” 两边信使这么一通传，既然都要见，但乙室雄不会来幽州，他不愿意把自己放在耶律隆庆的势力范围内。 最终一商量，武清。 武清北，这里有一处大宅，是一位名人的故居，辽国在占领武清设立盐司的时候都没有半点对这大宅有不敬之处。 宋辽打了二十五年，这处大宅周边五十里辽军不会靠近。 因为这处大宅的存在，这里慢慢的变成了一个镇子。 宋，前相公，赵普故居。 在北周时代，赵普随族中长辈迁到了洛阳，这一处便是赵家老宅。 选在这里，便是一处中立之地。 赵家老宅中，赵家族长迎刘安入宅，摆下宴席。 宋弱，辽人敬赵普是宋相，不靠近这里。赵普死了十二年，赵家老宅可以说人心惶惶，只怕那一天辽军杀至。 就在赵普过世十年的时候，赵家原本准备全族迁到中原。 这便是幽州之战。 宋军大胜，赵家人把心放下了，他们知道辽军不敢来。 刘安借了赵家大宅的一处别院，一天后，乙室雄从水路过来，身边只带着十六个人。耶律隆庆让自己的亲卫去武清休整，只带了身边将军十八人赴宴。 凭什么。 凭耶律隆庆是梁王，给乙室雄面子不带亲卫，但却要多带两个人。 原本听闻刘安借大宅宴客，赵家人也没多想。 可来的是谁？ 全是辽人，而且两边明显不是一路人。 赵家让老弱去了后宅，闭门封户，男人们则在前宅，倒不是怕有什么，只是担心女眷与老弱会有不方便之处。 刘安既然在，辽人肯定不敢作太过份的事情。 赵家偏院，进厅之后，耶律隆庆推了刘安一把：“你坐首席。” “我。” “就是你。” “好。”刘安没拒绝，可这却让乙室雄不由的多看了耶律隆庆两眼。 双方坐下之后，乙室雄一抱拳：“侯爷，倭岛最多半年就只有骨头，最多一年就没肉吃了。我手下百万人口，战后三十万，辅兵军三十万，我们要吃肉，我们种不了田，养不了桑，捕不了鱼，会放牧，会养马。请侯爷指条明路。” 说的多简单，多直接。 刘安侧头看了一眼耶律隆庆：“隆庆，不知道太后那边？” 没等耶律隆庆回答，乙室雄就说道：“跟着她们连草都吃不上，我们要军饷，不当白干活还要自备军械的兵。” 果真，自下而上容易，自上而下不可能。 习惯了好日子，谁愿意回去过苦子。 习惯了拿军饷，领奖赏，谁愿意白打仗，战死还没有抚恤。 辽军的士兵已经懂了，眼下辽军打不了胜仗，他们得不到战利品的分享，而且就算得到了，也不如宋军这边搞的好，战利品可以换成他们需要的物资，而不是象以前，许多东西放在家里就是一个摆设。 耶律隆庆叹了一口气：“这是一个麻烦事，当了皇帝的人，谁愿意再降回来变成王。但这事情也有两说，宋国赵家认为是中原中统，我们也认为是正统，我汉姓……刘。” 刘安真是没想到，耶律隆庆说自己汉姓刘。 没错，耶律一族确实姓刘。 这是有历史记载的。 耶律隆庆说道：“在你没有出海前，往西四万里我们大契丹有人去过，那边的人一直认为唐之后，东方便是我大契丹。” 耶律隆庆这话也不是胡说的。