第246章 武道三品不灭境
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接下来一连数日,萧逐凤与林惊仙都是闭门不出,开始在风景如画人杰地灵的江左常州沉心修行。 自踏入四品浩然境之后,林惊仙只觉得武道之途前路愈发难走,踏入四品之后塑造体内锦绣气象,在这之后即使日夜苦修,所得修为也如同泥牛入海,让她怀疑苦修之下,自己是否毫无寸进,无怪乎即使三品不灭境武者寿元漫长,如今天下也只有十数个三品武者。m.zwWX.ORg 林惊仙仔细想想,“他”的师父武棣二十三岁踏入三品不灭境,已经是文院院长李仁之后数百年来绝无仅有的最强武道天才,踏入三品的年纪虽比院长大上几岁,然武棣可是十二岁才开始修行武道! 武棣巅峰时曾摸到一品武神境门槛,是否是有史以来最强之人也未可知,自己今年也才二十又二,武道之路暂时陷入泥淖也是情理之中,师父赵橘白曾指点过,此时只管心无旁骛莫问前程,何时能厚积薄发从泥淖之中拔出来,踏入三品便是水到渠成。 沉心修炼之后,倒是道宗修为隐隐觅得了一丝从五品凌霄境到四品脱凡境的破境良机,却如流星一般一闪而逝,没能把握。 林惊仙想了片刻,嫣然一笑,径直去找王素君请教。 服下九转神魂丹之后,王素君伤势好得很快,修为恢复便慢了许多,不过三品得道境的眼界仍在,对林惊仙疑惑之处加以指点,通常颇为高屋建瓴一针见血,林惊仙只觉得大有裨益。 不过每次请教着请教着,两人之间的对话总会由高深晦涩的道宗道理逐渐变成拉家常说闲话,王素君拉着林惊仙的手,只觉得祖母看孙媳妇儿,越看越喜欢。 林惊仙初时还有些紧张,王素君慈祥亲切爽朗话又多,很快便感染了林惊仙。 林惊仙本来话不多,可同王素君闲聊时,两人有时甚至能不住嘴说上小半天,虽然大多时候都是王素君在喋喋不休,可林惊仙也嫩自然而然接上话头,从没让场面冷下来,这让林惊仙时不时怀疑自己从前有些沉默高冷不是本性使然,而是因为松狸楼那多年如一日周密运转的紧绷环境。 …… 萧逐凤彻底将伤势养好,修行之余,每日养剑,雷打不动。 呕心沥血养剑养了小半年,萧逐凤渐渐感到“日月山河”剑胎已然逐渐脱胎换骨,静止之时几乎完全透明,若非高品修者不能发现,驭剑也愈发随心所欲。 若想使剑胎最终臻于圆满,能够与主人心神完全贴合,避不开那以掺杂元神之力的眉心血日复一日地饲剑,如此才能令“日月山河”剑胎大成,彼时只须一个念头激活飞剑,之后再以心念驭剑,便不必再时时分神牵引,飞剑会如同四肢般随意驾驭,心之所至,剑之所往,真正达到“人剑合一”的玄妙境界。 张九鸿所赠养剑术中写得清清楚楚:以眉心血饲剑,须达武道三品不灭境。 武棣在《习枪录》中这般描述武道三品不灭境:武道踏入三品,武者元神蜕变,经脉血肉筋骨均可随之蜕变,真气贯通于经脉,气血流转于骨肉,生生不息,宛若星辰不灭,超脱于凡人,视修为高低可享数百年乃至千年寿元,故称不灭。 萧逐凤此前总觉得武道三品不灭境与佛门三品大金刚境所塑造的大金刚体魄多有相似之处,这些日子沉下心来反复咀嚼《习枪录》的三品开篇,心有所悟,才知自己走了岔路。 武道三品不灭境是以元神蜕变为纲,引领经脉血肉筋骨随之蜕变,重在一个循环流转,生生不息,与体内真气流转相得益彰,使之瞬间便可贯通诸多关窍。 如今自己真气体内瞬间流转三十里已是极限,而师父武棣却能“一击精骛八极心游万仞,气机体内一息流转八百里,自有催城撼山开江断流之威能”,是以即便是完全相同的武技,师父武棣使出来和自己使出来,也是有着天壤之别。 若是能踏入三品,一息流转八百里自是不能,流转个百八十里应当不算奢望。 而佛门圣体大金刚体魄则是体魄筋骨强横霸道坚韧非凡,重在一个实打实的金刚不坏无坚不摧,与武道真气流转并无太大关系。 简而言之,武道三品真气如活水源源不绝生生不息,而佛门金刚体魄则如坚固大坝固若金汤。 前些日子是自己的方向有误,怪不得自己日夜苦修,融会诸家之长,自觉武道进益良多,又有佛门舍利子至阳之力馈赠,《习枪录》三品不灭境篇也能看懂十之三四,却毫无触碰到三品门槛之感。 武者想要踏入三品不灭境,真气自然要一步步修到四品瓶颈,然而单单真气浩荡充盈还远远不够,元神也须完成蜕变,这也与张九鸿那本养剑术之中“三品不灭境之后方可以参杂元神之力的眉心血饲剑”的理念不谋而合。 元神蜕变最是虚无缥缈,就连武棣也难以描述。 世间三品武者一共才有几位?又有多少天资出众的武者卡在武道四品浩然境大圆满年复一年,或许永远被挡在三品不灭境大门之外? 萧逐凤只能锤炼真气潜心钻研,将那本《习枪录》翻了一遍又一遍,闲暇时一遍遍回想着生死之间与古桑、杨鼎岳、魏莲庭这些三品武者之间的死斗,博采众长,力求心有所悟,只待某天灵光一闪福至心灵,便是一番崭新气象。 萧逐凤和林惊仙一连潜心修炼了大半个月,谁也没能前跨一步,不过俱是收益良多。 一直到临近望春楼下一场诗会之期。至臻陈小逐的苍生书,风骨剑